Translate

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συρία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Συρία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 10 Σεπτεμβρίου 2025

Η Υπόθεση Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ

 

Η Υπόθεση Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ

Ο φίλος και συνεργάτης μας, Χασάν Χαμαντέ, ο οποίος συμμετείχε στη μεσολάβηση του Επισκόπου Ιλαρίων Καπούτσι για την απελευθέρωση του Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ, μαρτυρεί εδώ για τον αγώνα αυτού του Λιβανέζου ακτιβιστή για την Παλαιστινιακή υπόθεση.

Deutsch English Español français italiano Nederlands
Ο Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ

Ο εμβληματικός ακτιβιστής Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ έχει περάσει 41 χρόνια στα κελιά απομόνωσης των γαλλικών φυλακών, κατηγορούμενος για εγκλήματα για τα οποία είναι εντελώς αθώος.

Το δισκογραφικό του υλικό ήταν θύμα μαζικής δικαστικής, πολιτικής και δημοσιογραφικής παραποίησης, που σκηνοθετήθηκε από τις γαλλικές αρχές και τις πολιτικές δυνάμεις της χώρας. Παρουσιάστηκε ενώπιον ενός εντελώς προ υποκειμενικού δικαστικού συμβουλίου, κουφό στις κραυγές, τους στεναγμούς και τα κλάματα των συγγενών των θυμάτων των επιθέσεων του Παρισιού του 1986, και του είπαν: «Αφήστε αυτή τη "δικαιοσύνη" να εκφραστεί, είναι πιστή στο ρητό της Δημοκρατίας: Ελευθερία – Ισότητα – Αδελφότητα».

Η κατάσταση του Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ θυμίζει εκείνη των πρώτων χριστιανών που οι ρωμαϊκές αυτοκρατορικές αρχές έριχναν στην αρένα του Κολοσσαίου στα πεινασμένα θηρία… υπό το χειροκρότημα του κοινού.

Αυτό ακριβώς συνέβη στον Λιβανέζο-Παλαιστίνιο ακτιβιστή, εθνικιστή, διεθνιστή, και βαθιά ανθρώπινο, υπερασπιστή των καταπιεσμένων της γης, κ. Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ.

Οι γαλλικές αρχές τον συνέλαβαν το 1984, ως αποτέλεσμα της δολοφονίας δύο διπλωματών – ενός Αμερικανού και ενός Ισραηλινού – στο Παρίσι το 1982: του Τσαρλς Ρέι, αναπληρωτή στρατιωτικής ακόλουθου της πρεσβείας των Ηνωμένων Πολιτειών, και του Γιαακόβ Μπαρ-Σιμέντοφ, δεύτερου συμβούλου της πρεσβείας του Ισραήλ.

Ο Ζορζ δεν έχει καμία σχέση με αυτές τις δύο υποθέσεις. Αρνήθηκε φυσικά κάθε ευθύνη, διακηρύσσοντας ότι ποτέ δεν θα απαρνιόταν μια πράξη που πράγματι είχε διαπράξει, ειδικά αν αυτή καθοδηγούνταν από ηθικές και πολιτικές αρχές. Οι ανακριτές ανακάλυψαν σε αυτόν έναν τύπο ανθρώπου που δεν είχαν συναντήσει ποτέ: εξαιρετικής ευγένειας, απαλό όπως μετάξι, αλλά σκληρό όπως ατσάλι. Από την αρχή, τους είπε ότι, για αυτόν, αυτές οι δολοφονίες ήταν μέρος του αγώνα νόμιμης αντίστασης. Ήταν ένας τρόπος για να πει: «Θα ήταν τιμή για μένα, αλλά δεν το έκανα εγώ».

Οι φύλακες της «δικαιοσύνης», οι ανώτεροι τους, και αυτοί που τους χειρίζονται στα παρασκήνια κατάλαβαν τότε ότι έπρεπε να καταστρέψουν αυτό το είδος του ειλικρινούς, ακέραιου και ακλόνητου επαναστάτη. Αποφάσισαν λοιπόν να παραβούν το νόμο, να τον κατηγορήσουν ψευδώς και να τον ρίξουν ισόβια σε ένα κελί, για να γίνει παράδειγμα. Γιατί είναι αδάμαστος.

Κάτι κατάλαβαν: ότι αυτός τους γνώριζε καλύτερα απ’ ό,τι αυτοί τον καταλάβαιναν. Αυτό τους προκάλεσε ένα σύμπλεγμα κατωτερότητας, που ενισχύθηκε από τη σαφήνεια της δέσμευσής του, τη δύναμη της θέλησής του και την ευαισθησία των συναισθημάτων του. Ένας «παράξενος» άνθρωπος, έλεγαν...

Οι επιθέσεις στο Παρίσι – 1986

Οι εκρήξεις πολλαπλασιάζονταν στο Παρίσι. Ήταν το 1986. Είπαν: αυτός ο άνθρωπος πρέπει οπωσδήποτε να σχετίζεται με την επαναστατική οργάνωση που ευθύνεται για αυτές τις επιθέσεις… Και ακόμη κι αν τίποτα δεν αποδεικνύει τη συμμετοχή του, τι σημασία έχει! Θα του επιβληθούν αυτές οι κατηγορίες, παρακάμπτοντας το νόμο, για να εμποδίσουν τον Ζορζ Αμπντάλαχ να ξεφύγει από τα νύχια του Σιωνισμού. Ο νόμος μόνος του δεν αρκεί. Πρέπει να τον ποδοπατήσουμε.

Αρκεί να θυμηθούμε εδώ τον τρομερά χειραγωγικό ρόλο των γαλλικών μέσων ενημέρωσης στη διαμόρφωση της δημόσιας γνώμης. Έδωσαν μια όψη νομιμότητας σε μια μορφή «λαϊκής δικαιοσύνης» που θύμιζε τις σκοτεινές ώρες της Γαλλικής Επανάστασης — της μητέρας όλων των αιματηρών επαναστάσεων —, μια δικαιοσύνη του δρόμου που επιβάλλει την ποινή της στα δικαστήρια. Και ο δρόμος ηχούσε από τις κραυγές των θυμάτων και των οικογενειών τους, ακολουθώντας τον ρυθμό που υπαγόρευε η σιωνιστική προπαγάνδα που τα μέσα μετέδιδαν χωρίς φίλτρο.

Έτσι, τα αρχεία μπερδεύτηκαν σκόπιμα στο μυαλό ενός κατηχημένου κοινού. Ο Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ βρέθηκε στο επίκεντρο όλων των κατηγοριών, στο κέντρο της αρένας. Η αστυνομική καταδίωξη, η παρενόχληση και οι υποψίες άρχισαν να πνίγουν τους ξένους, που κρίνονταν από το χρώμα του δέρματός τους. Μια εμφανής φυλετική διάκριση εγκαθιδρύθηκε στους δρόμους και στους δημόσιους χώρους. Η επίσημη και οργανωμένη κρατική τρομοκρατία επιβλήθηκε. Τα πολιτικά κόμματα, οι αρχηγοί τους και οι σύλλογοι τους έτρεξαν τότε σε ένα άθλιο ανταγωνισμό. Όποιος κατηγορούσε πιο δυνατά τον «εχθρό της ανθρωπότητας», Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ, σκόραρε στην πολιτική μάχη.

Ο Ζορζ, «εχθρός της ανθρωπότητας»

Εκείνη την εποχή, οι κόκκινες γραμμές μεταξύ Ανατολής και Δύσης άρχιζαν να πέφτουν. Η Σοβιετική Ένωση, με τον Μιχαήλ Γκορμπατσώφ να αναλαμβάνει την ηγεσία του Κομμουνιστικού Κόμματος, ξεκινούσε μεγάλες δομικές μεταρρυθμίσεις, την περίφημη περεστρόικα, συνοδευόμενη από την γκλάσνοστ («διαφάνεια»). Αυτές οι μεταρρυθμίσεις θα επιτάχυναν την κατάρρευση της ΕΣΣΔ και ολόκληρου του συστήματος συμμαχιών της.

Παράλληλα, οι πόλεμοι μαίνονταν:

• Στο Αφγανιστάν, όπου η Δύση υποστήριζε με κάθε μέσο τους μουτζαχεντίν ενάντια στο σοβιετικό στρατό που είχε εισβάλει στη χώρα στα τέλη του 1979. Τα αραβικά κεφάλαια χρηματοδοτούσαν αυτή τη στρατιωτική προσπάθεια. Τα δυτικά μέσα δοξολογούσαν αυτούς τους μαχητές της «ελευθερίας», ενώ οι πολεμικοί αρχηγοί, όπως ο Αχμάντ Σαχ Μασούντ — που αποκαλούνταν «Λιοντάρι του Παντζίρ» —, ανακηρύσσονταν ήρωες από τον Τύπο του Παρισιού. Η ισλαμική θρησκεία των μουτζαχεντίν δεν ενοχλούσε σε τίποτα τους Δυτικούς, αρκεί το κάλεσμα για τζιχάντ να στοχεύει την ΕΣΣΔ και όχι τη Δύση.

• Παράλληλα, ο πόλεμος Ιράν-Ιράκ, που ξεκίνησε το 1980 με την επίθεση του Σαντάμ Χουσεΐν εναντίον του Ιράν, βρισκόταν στο απόγειό του. Όλη η Δύση παρατάχθηκε πίσω από τη Βαγδάτη, χρηματοδοτώντας την, εξοπλίζοντάς την, εποπτεύοντας τις εκστρατείες της, με την οικονομική στήριξη του Κόλπου. Το Ιράν είχε διαπράξει το «ασυγχώρητο»: να διακόψει τις σχέσεις με το Ισραήλ, να τοποθετηθεί ως ηγέτης του αντσιωνισμού και να μετατρέψει την ισραηλινή πρεσβεία στην Τεχεράνη σε πρεσβεία της Παλαιστίνης. Έπρεπε να τιμωρηθεί: αυτή ήταν η εκστρατεία «Καντισιγιάτ Σαντάμ». Σε αυτό το πλαίσιο, οι Αγγλοσάξονες ξανάναψαν την παλιά διαμάχη Σουνιτών-Σιιτών, 1400 ετών, μια διαμάχη που γνώριζαν ότι ήταν ελπιδοφόρα για τα συμφέροντά τους.

Η θαλαμηγός Καντισιγιάτ Σαντάμ, το σούπερ σκάφος που είχε φτιάξει ο πρόεδρος Σαντάμ Χουσεΐν για να ανταγωνιστεί τους Σαουδάραβες φίλους του.

Πολιτιστική προσβολή της Δύσης και πολιτική υποτέλεια

Έτσι, κάθε πόλεμος είχε το «τζιχάντ» του, κάθε αγώνας τους «μουτζαχεντίν» του. Αυτό το τζιχάντ βασιζόταν σε δύο αντικρουόμενους και όμως αλληλένδετους πυλώνες: την πολιτιστική εχθρότητα απέναντι στη Δύση και, ταυτόχρονα, την πολιτική εξάρτηση από αυτήν. Μια σχιζοφρένεια που τροφοδοτούσε η ίδια η Δύση.

Παράλληλα με το Αφγανιστάν και τον Κόλπο, το Ισραήλ ξεκινούσε τον πόλεμό του εναντίον του Λιβάνου (1982) και έφτανε στη Βηρυτό, προκαλώντας τη γέννηση μιας αντίστασης απέναντι στην κατοχή. Έτσι εμφανίστηκε η Τζουμχουριγιάτ αλ-Μουκαουάμα αλ-Γουατανίγια αλ-Λουμπνανίγια («Μέτωπο Εθνικής Λιβανέζικης Αντίστασης»), και στη συνέχεια η Χεζμπολάχ που προέκυψε από το κίνημα Αμάλ, που ιδρύθηκε από τον ιμάμη Μούσα Σαντρ, ο οποίος εξαφανίστηκε μυστηριωδώς αφού προδόθηκε από τους δικούς του. Η Χεζμπολάχ έγινε γρήγορα μία από τις πιο ισχυρές δυνάμεις αντίστασης στον κόσμο, κοντά στο Ιράν.

Ο Ζορζ, σύμβολο αυτών των αγώνων

Ο Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ είναι το προϊόν όλων αυτών των διαπλεκόμενων πλαισίων, με την Παλαιστίνη ως σπονδυλική στήλη.

Έπειτα ήρθαν οι βίαιες επιθέσεις στη μέση του Παρισιού, που έριξαν φως στον ανθυγιεινό ρόλο της γαλλικής πολιτικής τάξης σε αυτό το «μακάβριό παιχνίδι». Οι μεν και οι δε επιδίωξαν να εκμεταλλευτούν αυτή τη μεγάλη κρίση ασφαλείας στον αγώνα για την εξουσία, αντιπαραθέτοντας μια σκληρή δεξιά με μια σοσιαλιστική αριστερά πλήρως υποταγμένη στο Ισραήλ.

Το 1986, ο Φρανσουά Μιτεράν ολοκλήρωνε το πρώτο μισό της θητείας του (που ξεκίνησε το 1981). Αλλά, μετά την ήττα των σοσιαλιστών και των κομμουνιστών στις βουλευτικές εκλογές του 1986, η εκτελεστική εξουσία πέρασε στη δεξιά: ο Ζακ Σιράκ επέστρεψε ως Πρωθυπουργός.

Η Γαλλία μπήκε τότε στη φάση της «συγκατοίκησης», ένας σοσιαλιστής πρόεδρος και ένας δεξιός Πρωθυπουργός, ισχυρά εχθρικός προς τον πρόεδρο. Το Σύνταγμα της Πέμπτης Δημοκρατίας, ραμμένο στα μέτρα του Σαρλ ντε Γκωλ, δίνει στην πράξη τα ηνία της εκτελεστικής εξουσίας στον Πρωθυπουργό για εσωτερικές υποθέσεις, περιορίζοντας το ρόλο του προέδρου στη διπλωματία και την άμυνα.

Οι επιθέσεις του Δεκεμβρίου 1985 και του Σεπτεμβρίου 1986 έγιναν το πιο ευαίσθητο θέμα ασφαλείας. Ο Μιτεράν και ο Σιράκ ήδη διεκδικούσαν τις προεδρικές εκλογές του 1988, ο καθένας υποστηριζόμενος από ισχυρά οικονομικά και διπλωματικά δίκτυα, ακόμη και στον αραβικό κόσμο.

Ο Ζορζ: όμηρος των γαλλικών πολιτικών ελιγμών

Ο δικογραφικός φάκελος του Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ έγινε τότε κεντρικό ζήτημα στις γαλλικές πολιτικές αντιπαραθέσεις και αντιδράσεις, που επεξεργάζονταν από κάθε στρατόπεδο. Και στις δύο περιπτώσεις, ήταν το ισχυρό και διασταυρούμενο σιωνιστικό λόμπι που τραβούσε τα σκοινιά. Αυτό το λόμπι ελέγχει εδώ και καιρό τα κέντρα λήψης αποφάσεων στη Γαλλία και δρα πάνω από τα κομματικά χάσματα.

Η ατζέντα του είναι ξεκάθαρη: να διατηρήσει τη γαλλική κοινωνία σε μόνιμη κινητοποίηση εναντίον της Παλαιστίνης και εναντίον κάθε προσώπου — πολίτη, διανοούμενου, ακτιβιστή ή καλλιτέχνη — που δείχνει οποιαδήποτε συμπάθεια προς την Παλαιστινιακή υπόθεση. Δεν είναι τυχαίο ότι η πραγματική εξουσία στη Γαλλία μετατοπίστηκε από τα δημοκρατικά θεσμικά όργανα προς τους οικονομικούς οίκους, σε ένα σιωπηλό πραξικόπημα που σκηνοθετήθηκε τον Ιανουάριο του 1973.

Εκείνη την ημερομηνία, ο πρόεδρος Ζορζ Πομπιντού, πρώην διευθυντής της τράπεζας Rothschild, και ο υπουργός Οικονομικών του Βαλερί Ζισκάρ ντ’Εσταίν, έκαναν διακριτικά να ψηφιστεί ένας νόμος που απαγόρευε στη Γαλλική Τράπεζα να εκδίδει εθνικό νόμισμα για να χρηματοδοτεί το κράτος. Αυτή η εξουσία μεταφέρθηκε σε ιδιωτικές τράπεζες, ιδίως στην τράπεζα Rothschild, όπως είχε συμβεί στις Ηνωμένες Πολιτείες το 1913. Αυτό το διάταγμα ονομάστηκε από τους ενήγορους: «Νόμος Πομπιντού – Ζισκάρ – Rothschild».

Αυτή η μετατόπιση άνοιξε το δρόμο στην οικονομική ολιγαρχία, διευκολύνοντας την ανάληψη του ελέγχου του κράτους από ιδιωτικά συμφέροντα, και μειώνοντας τη λαϊκή κυριαρχία σε μια προσομοίωση. Θα σημειώσουμε εν παρόδω ότι ο σημερινός πρόεδρος, Εμανουέλ Μακρόν, ήταν επίσης στέλεχος των Rothschild, διαιωνίζοντας αυτή την παράδοση.

Σε αυτή τη λογική, ο Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ γίνεται αντιληπτός από σιωνιστικούς κύκλους ως η ζωντανή ενσάρκωση της Παλαιστίνης, επομένως ως άνθρωπος που πρέπει να καταστραφεί — όχι σωματικά, αλλά ηθικά, πολιτικά, δικαστικά. Ενσαρκώνει αυτό που η Δύση θέλει να εξαλείψει: την αντίσταση της αξιοπρέπειας.

Αδύνατο, λοιπόν, να καταφύγουμε στην κοινή λογική, στο νόμο ή στη λογική σε ένα κλίμα όπου τα μέσα ενημέρωσης επεξεργάζονται το συλλογικό συναίσθημα, όπου η «αναζήτηση των τρομοκρατών» γίνεται άλλοθι για να κυνηγούνται αποκλειστικά οι ξένοι, και κατά προτεραιότητα οι μουσουλμάνοι.

Επιστρέψαμε τότε στις μεθόδους της Γαλλίας του Βισύ: την καταγγελία, την υποψία, την καταγραφή. Ακόμη και αντσιωνιστές Εβραίοι, εχθρικοί προς το Ισραήλ, δυσκολεύονταν να δημοσιεύσουν τα κείμενά τους που καταδίκαζαν τις ομοιότητες μεταξύ της συμπεριφοράς του γαλλικού κράτους και του καθεστώτος του Βισύ. Λογοκρίνονταν. Η γαλλική αστυνομία σήμερα θυμίζει μερικές φορές από τον ζήλο της εκείνη που κυνηγούσε τους ανυπότακτους Εβραίους δίπλα στη Γκεστάπο.

Σε αυτό το πλαίσιο, η υπερβάλλουσα πολιτική έφτασε στο αποκορύφωμά της. Το Σοσιαλιστικό Κόμμα δεν δίστασε να φυσήξει τα κάρβουνα, ελπίζοντας να ρίξει τη δεξιά κυβέρνηση, και έτσι να εξασφαλίσει την επανεκλογή του Μιτεράν και την επιστροφή στην εξουσία των δικτύων του.

Ο ιμάμ Ρουχολλάχ Χομεϊνί και ο Επίσκοπος Ιλαρίων Καπούτσι.

Η προσφυγή στον αρχιεπίσκοπο Καπούτσι – μεσολάβηση και κρατική δολιότητα

Αντιμέτωποι με μια εκρηκτική κατάσταση ασφαλείας και φοβούμενοι ότι αυτό θα εξοντώσει τις πιθανότητές τους στις προεδρικές εκλογές του 1988, ο Ζακ Σιράκ και το πολιτικό του περιβάλλον αποφάσισαν, με βάση τις αναφορές των υπηρεσιών πληροφοριών, ότι έπρεπε να αναζητηθεί μια λύση… στο εξωτερικό. Πιο συγκεκριμένα, ονόμασαν έναν «επίσημο εχθρό» της Γαλλίας — την Συρία — ως παραδόξως την μόνη ικανή να ανακόψει τις οργανώσεις που αναφέρονται στις αναφορές ασφαλείας.

Αλλά, εκείνη την εποχή, οι γαλλο-συριακές σχέσεις βρίσκονταν στο χαμηλότερο σημείο από τους αγώνες για την ανεξαρτησία στη δεκαετία του 1940. Έπρεπε λοιπόν να βρεθεί ένας μεσάζων σεβαστός από όλους, ικανός να μιλήσει στη Συρία διατηρώντας ταυτόχρονα μια ορισμένη εγγύτητα με τη Δύση. Η επιλογή έπεσε στον Επίσκοπο Ιλαρίων Καπούτσι, πρώην αρχιεπίσκοπο της Ιερουσαλήμ, εξόριστο στη Ρώμη, γνωστό για τη δέσμευσή του για την Παλαιστινιακή υπόθεση, σεβαστό τόσο στην Τεχεράνη, στη Δαμασκό όσο και στο Μαγκρέμπ, και ήδη αναγνωρισμένο για την επιτυχημένη μεσολάβησή του μεταξύ Τεχεράνης και Ουάσιγκτον γύρω από τους Αμερικανούς ομήρους, παραδίδοντας προσωπικά τα πτώματα των στρατιωτών που σκοτώθηκαν στην αποτυχημένη επιχείρηση του Ταμπλάς στο Ερυθρό Σταυρό στη Γενεύη.

Ένα βράδυ, χτύπησε το τηλέφωνο στο ταπεινό ρωμαϊκό διαμέρισμα του Επίσκοπος Καπούτσι. Στο άλλο άκρο της γραμμής:

— «Είμαι ο Ρομπέρ Παντρό, υπουργός Ασφάλειας της Γαλλικής Δημοκρατίας.»

Μετά από μερικές ανταλλαγές ευγένειας, ο υπουργός μπήκε στο ψητό:

— «Οι επιθέσεις στο Παρίσι, οι δολοφονίες, ο Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ, η απειλή νέων λουτρών αίματος… Η Δημοκρατία βασίζεται σε εσάς για να σώσει ζωές.»

Ο αρχιεπίσκοπος, πιστός στις αρχές του, δέχτηκε τη μεσολάβηση. Κάλεσε αμέσως δύο στενούς συνεργάτες του (συμπεριλαμβανομένου του συγγραφέα αυτού του κειμένου):

— «Αύριο στις 13:00, προσγειώνομαι στο αεροδρόμιο Charles de Gaulle. Να είστε εκεί. Λεπτομέρειες αύριο.»

Την επόμενη μέρα, στο αεροδρόμιο, ο Επίσκοπος Καπούτσι δεν βγήκε με τους επιβάτες. Μετά από μεγάλη αναμονή, πλησίασε ένας πράκτορας ασφαλείας:

— «Περιμένετε τον Επίσκοπο, έτσι δεν είναι; Είναι ήδη στο Παρίσι. Θα σας καλέσει.»

Γύρω στις 20:00, ήρθε το τηλεφώνημα. Ο Επίσκοπος Καπούτσι είχε μεταφερθεί διακριτικά σε μια ιδιωτική κατοικία. Απέρριψε την πρόταση να διαμείνει σε επίσημη κατοικία, προτιμώντας να μείνει σε ένα μέτριο διαμέρισμα. Δήλωσε τότε:

— «Είμαστε μια ομάδα τριών ατόμων. Και αύριο, θα ζητήσω από τους υπουργούς Σαρλ Πασκουά και Ρομπέρ Παντρό να μου επιτρέψουν να επισκεφτώ τον Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ στη φυλακή, προϋπόθεση για οποιαδήποτε σοβαρή μεσολάβηση μεταξύ Παρισιού και Δαμασκού. Μετά από αυτό που βίωσα με τους Αμερικανούς, δεν εμπιστεύομαι πια τις προφορικές υποσχέσεις.»

Την επόμενη μέρα, ο υπουργός Παντρό, πολύ αμήχανος, ζήτησε συγγνώμη για την απουσία του Πασκουά, που ισχυρίστηκε ότι κρατήθηκε από «υποθέσεις του κράτους». Κατέκρινε βίαια την σοσιαλιστική αντιπολίτευση, κατηγορώντας την ότι προτιμά τα εκλογικά της συμφέροντα εις βάρος της εθνικής ασφάλειας. Επέμεινε στο εμπιστευτικό χαρακτήρα της επίσκεψης και στην ανάγκη απόλυτης μυστικότητας για να αποφευχθεί η αποτυχία της αποστολής.

Αλλά ο Πασκουά ξαναέλαμψε από την απουσία του. Στην πραγματικότητα, ο Πασκουά είχε δημόσια υποσχεθεί στους Γάλλους ότι ποτέ δεν θα διαπραγματευόταν με τρομοκράτες, ούτε άμεσα ούτε έμμεσα. Φοβόταν ότι η αποκάλυψη αυτής της μεσολάβησης θα κατέστρεφε την αξιοπιστία της κυβέρνησης και θα σκάτωνε τις προσωπικές του φιλοδοξίες.

Ωστόσο, οι πληροφορίες για την παρουσία του Επίσκοπου Καπούτσι στο Παρίσι διαρρέουν σε μέσα κοντά στο σιωνιστικό λόμπι, προκαλώντας πανικό στην ομάδα του Σιράκ. Η σοσιαλιστική αριστερά, υπό την ηγεσία του Μιτεράν, αρπάζει την ευκαιρία για να κατηγορήσει την κυβέρνηση ότι «διαπραγματεύεται μυστικά με τους τρομοκράτες που ευθύνονται για το χυμένο γαλλικό αίμα», μέχρι και να χαρακτηρίσει τον Καπούτσι ως «επίσκοπο τρομοκράτη». Οι επιθέσεις έγιναν δριμείες, οι προσβολές έβρεχαν από τη δεύτερη μέρα.

Αντιμέτωπος με αυτή την πίεση, ο υπουργός Παντρό υποχώρησε και δέχτηκε τον όρο του πρεσβύτερου: μια επίσκεψη στον Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ στη φυλακή της Σαντέ, μόλις μερικές εκατοντάδες μέτρα από το ταπεινό διαμέρισμα του Καπούτσι, στη rue Arago, στο 14ο διαμέρισμα του Παρισιού.

Η συνάντηση στη φυλακή της Σαντέ – Ο Καπούτσι και ο Βερζές γοητευμένοι από τον Ζορζ

Πολλά αραβικά και περσικό κράτη έχουν εκδώσει γραμματόσημα προς τιμήν του Επίσκοπου Ιλαρίωνα Καπούτσι.

Εκείνη την ημέρα, ο αρχιεπίσκοπος Καπούτσι συνοδεύτηκε από το πρωτόκολλο μέχρι τη φυλακή της Σαντέ, σε μια κατοικημένη συνοικία του Παρισιού. Ένα «τυχαίο» περιστατικό συνέβη: τα επίσημα αυτοκίνητα, με τις σειρήνες να ουρλιάζουν, σταμάτησαν ακριβώς μπροστά από τα γραφεία της εταιρείας Gamma, μιας από τις σημαντικότερες εταιρείες φωτογραφίας και τηλεόρασης στον κόσμο. Οι δημοσιογράφοι είδαν με τα ίδια τους τα μάτια τον Επίσκοπο Καπούτσι να μπαίνει στο αυτοκίνητο.

Ένα «λάθος» που δεν ήταν. Οι σιωνιστές που είχαν διεισδύσει στα γραφεία των Πασκουά-Παντρό είχαν σκηνοθετήσει σκόπιμα αυτή την παραβίαση ασφαλείας, ρίχνοντας έτσι λάδι στη φωτιά των μέσων. Η διαμάχη εξερράγη: η δεξιά θα συνεργαζόταν με εξτρεμιστικές ομάδες, παρά τις υποσχέσεις της.

Παρά αυτό, η συνάντηση μεταξύ Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ και Επίσκοπου Καπούτσι πραγματοποιήθηκε. Δύο μαχητές μιας ίδιας υπόθεσης: της Παλαιστίνης.

Πριν συναντηθούν, ανέλαβαν μερικά λόγια γραπτώς, και στη συνέχεια, πρόσωπο με πρόσωπο, μίλησαν με χαμηλή φωνή, λόγω δύο κινδύνων:

1. Η παρουσία εξελιγμένων συσκευών ακρόασης.

2. Κάμερες ικανές να διαβάζουν τα χείλη — μια διαδικασία για την οποία ο Επίσκοπος Καπούτσι είχε ακούσει κατά τη συνάντηση μεταξύ του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’ και του Μεχμέτ Αλί Αγτζά στη ρωμαϊκή φυλακή Rebibbia.

Στην έξοδο, ο Επίσκοπος Καπούτσι ήταν συγκλονισμένος. Δήλωσε στους κοντινούς του:

«Ο Ζορζ είναι αθώος. Αθώος. Αθώος. Είναι μια από τις πιο εξαιρετικές προσωπικότητες που έχω συναντήσει ποτέ. Με συγκίνησε βαθιά.»

Από την πλευρά της κυβέρνησης, το δίδυμο Σιράκ- Πασκουά συνειδητοποίησε ότι έχανε το έδαφος. Η κατάσταση τους ξέφευγε, και η πολιτική χειραγώγηση γύριζε εναντίον τους.

Οι διαυγείς παρατηρητές της εποχής είδαν τότε όλη τη χυδαιότητα της δυτικής πολιτικής τάξης, πρόθυμη να ποδοπατήσει το νόμο, τα θεμελιώδη δικαιώματα και τις ηθικές αρχές στο όνομα κομματικών ή οικονομικών συμφερόντων. Καθόλου τύψεις. Καμία πίστη. Ακόμη και τα στρατηγικά συμφέροντα του έθνους μπορούσαν να θυσιάζονται στο βωμό των προσωπικών φιλοδοξιών.

Ο κ. Ζακ Βερζές και ο πελάτης και φίλος του, Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ

Προδοσίες σε καταρράκτη – Η γαλλική δολιότητα αποκαλύπτεται

Ένα αποκαλυπτικό γεγονός: ο Ρολάν Ντιμά, πρώην υπουργός Εξωτερικών και προσωπικός φίλος του Επίσκοπου Καπούτσι — είχε ακόμη συμμετάσχει στην υπεράσπισή του κατά τη δίκη του στο Ισραήλ —, αρνήθηκε να υποστηρίξει τη μεσολάβηση. Γιατί; Επειδή ήθελε να εξασφαλίσει την επανεκλογή του Φρανσουά Μιτεράν, για να μπορέσει ο ίδιος να γίνει ξανά υπουργός. Προδίδει λοιπόν ταυτόχρονα τον φίλο του Καπούτσι και τις δικές του αρχές.

Όσον αφορά τον κ. Ζακ Βερζές, έναν από τους πιο διάσημους ποινικούς δικηγόρους του 20ού αιώνα, δέχτηκε να υπερασπιστεί τον Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ. Είχε, επίσης, συγκινηθεί βαθιά από τον τελευταίο. Δήλωσε μια μέρα στον Καπούτσι και στον συγγραφέα αυτού του κειμένου:

«Δεν έχουμε να κάνουμε με θεσμούς ή κυβερνήσεις. Είναι μαφίες. Και η προεδρική αντιπολίτευση (το Σοσιαλιστικό Κόμμα) είναι έτοιμη να χύσει ποτάμια αίματος αν αυτό εξυπηρετεί τα συμφέροντά της.»

Ένα άλλο επεισόδιο το επιβεβαιώνει: ο Υβ Μπονέ, πρώην διευθυντής της DST (εσωτερικές πληροφορίες), είπε στον δημοσιογράφο Μπασσάμ Καντάρ ότι είχε συνάψει συμφωνία με τον αρχηγό των Αλγερινών πληροφοριών, Λακχάλ Αγιάτ, για να αποκτήσει την απελευθέρωση του Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ. Αλλά κατά την επιστροφή του στη Γαλλία, οι ανώτεροι του τον απέρριψαν βάναυσα:

«Όχι. Η συμφωνία έχει λήξει. Ξεχάστε την.»

Όλα αυτά δείχνουν το βαθμό που η υπόθεση Ζορζ Αμπντάλαχ είναι ένα σχολικό παράδειγμα αδικίας και κρατικού χειρισμού. Όσοι διασταύρωσαν το δρόμο του τον αγάπησαν, τον θαύμασαν, τον σεβάστηκαν.

Και όμως, για περισσότερα από 25 χρόνια, το Υπουργείο Εξωτερικών των Ηνωμένων Πολιτειών άσκησε συστηματική πίεση στη γαλλική δικαιοσύνη για να εμποδίσει την απελευθέρωσή του, ποδοπατώντας έτσι, για μια ακόμη φορά, τον διαχωρισμό των εξουσιών στην «πατρίδα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και του Διαφωτισμού».

Ο Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ πληρώνει — ακόμη και σήμερα — το τίμημα της αξιοπρέπειάς του και της δέσμευσής του για την Παλαιστίνη. Κάνει την υπόθεση να ζει από την ευγένεια των θέσεων του, και είναι, εν ζωή, ένας μάρτυρας.

Ο γαλλικός απεσταλμένος για τον Χαφέζ αλ-Ασαντ – ένα οργανωμένο σαμποτάζ

Σε αυτό το στάδιο, οι Γάλλοι ηγέτες δρούσαν σαν το εθνικό συμφέρον να μην τους αφορά.

Προσπάθησαν πρώτα να πείσουν τον Επίσκοπο Καπούτσι να πάει στη Δαμασκό για να ζητήσει από τον πρόεδρο Χαφέζ αλ-Ασαντ να παρέμβει προκειμένου να «ανακόψει τις εξτρεμιστικές οργανώσεις» που σχετίζονται με την Παλαιστίνη. Αλλά ο αρχιεπίσκοπος αρνήθηκε κατηγορηματικά και δήλωσε στον υπουργό Παντρό:

«Τι μου εγγυάται ότι θα τηρήσετε τις δεσμεύσεις σας απέναντι στον Άσαντ αν σας απλώνει το χέρι; Έχω μάθει να μην εμπιστεύομαι πια τις προφορικές υποσχέσεις. Οι Αμερικανοί μου είχαν ορκιστεί βουνά και θάλασσες κατά τη διάρκεια της κρίσης των ομήρων της Τεχεράνης, σε αντάλλαγμα για μια μεσολάβηση στον ιμάμη Χομεϊνί. Και όμως, είπαν ψέματα και πρόδωσαν. Ακόμη και αφού οι Ιρανοί έδειξαν καλή πίστη παραδίδοντας μου τα λείψανα των στρατιωτών που σκοτώθηκαν στην επιχείρηση του Ταμπάς. Εσείς, Γάλλοι, πρέπει να πάτε στη Δαμασκό. Και σταματήστε να τον προσβάλλετε δημοσίως αν θέλετε να διαπραγματευτείτε μυστικά.»

Ο Καπούτσι έθεσε μια σταθερή προϋπόθεση:

«Ο απεσταλμένος σας πρέπει να είναι ένας υψηλόβαθμος, σεβαστός, υπουργός με επιροή.»

Αλλά αόρατες δυνάμεις, που δρούσαν στα παρασκήνια, πρότειναν να οριστεί ως ειδικός απεσταλμένος… ο Μισέλ Ωριγιάκ, υπουργός Συνεργασίας. Μια πλεκτάνη ξεκάθαρα προορισμένη να βυθίσει την αποστολή. Γιατί, στη Συρία, θα καταλάβαιναν αμέσως ότι ένας υπουργός των γαλλικών υπερπόντιων κτήσεων δεν είχε κανένα βάρος. Η αντίδραση του Άσαντ θα ήταν εκρηκτική. Και η διπλωματική πρωτοβουλία θα σαμποταριζόταν.

Βερζές: «Έχουμε να κάνουμε με ένα μαφιόζικο σύστημα»

Σε ένα εμπιστευτικό δείπνο που συγκέντρωσε τον Επίσκοπο Καπούτσι, τον Ζακ Βερζές, τον Σαρκίς Αμπού Ζέιντ και τον συγγραφέα αυτού του κειμένου, ο Βερζές έριξε αυτή την παγωμένη φράση:

«Οι σιωνιστές είναι παρόντες σε όλους τους μηχανισμούς του γαλλικού κράτους.

Έχουμε να κάνουμε με συμμορίες, όχι με κράτη. Η προεδρική αντιπολίτευση είναι έτοιμη να ανατινάξει τους δρόμους του Παρισιού σε ποτάμια αίματος αν αυτό μπορεί να εξυπηρετήσει τα άθλια σχέδιά της.»

Και τα γεγονότα θα του δώσουν δίκιο.

Προσωρινό συμπέρασμα

Η υπόθεση Ζορζ Ιμπραήμ Αμπντάλαχ ξεπερνά κατά πολύ το πλαίσιο ενός ξεχασμένου πολιτικού κρατουμένου. Έχει γίνει μια κρατική υπόθεση, μια ηθική ρωγμή, ένας καθρέφτης που απευθύνεται στη Γαλλική Δημοκρατία, σε ό,τι έχει πιο ντροπιαστικό.

Για περισσότερα από 40 χρόνια, το γαλλικό κράτος, υπό την άμεση πίεση των Ηνωμένων Πολιτειών και του σιωνιστικού λόμπι, κράτησε έναν αθώο άνθρωπο πίσω από τα κάγκελα. Όχι για αυτό που έκανε. Αλλά για αυτό που ενσαρκώνει.

Στις 17 Ιουλίου 2025, το εφετείο του Παρισιού ενέκρινε την απελευθέρωσή του, με άμεση απέλαση στον Λίβανο. Η εισαγγελική αρχή άσκησε αμέσως έφεση, μη ανασταλτική, η οποία δεν εμπόδισε την απελευθέρωσή του και την απέλασή του.

Μετάφραση
Κριστιάν Άκκυριά

Τετάρτη 21 Μαΐου 2025

Alfredo Jalife-Rahme: Η Μέση Ανατολή, «κέντρο του κόσμου» σύμφωνα με τη μετα-ανάλυση του «Τραμπ της Αραβίας» και της Αγίας Συμμαχίας του με το Συμβούλιο Συνεργασίας του Κόλπου (CCG)

 

Η Μέση Ανατολή, «κέντρο του κόσμου» σύμφωνα με τη μετα-ανάλυση του «Τραμπ της Αραβίας» και της Αγίας Συμμαχίας του με το Συμβούλιο Συνεργασίας του Κόλπου (CCG)

Ο Alfredo Jalife, ένας από τους σημαντικότερους γεωπολιτικούς της εποχής μας, ισχυρίζεται στην La Jornada ότι ο πρόεδρος Donald Trump πρόσφατα αναμόρφωσε την πολιτική και την ισορροπία δυνάμεων στη Μέση Ανατολή. Ενώ απομακρύνει τις ΗΠΑ από το Ισραήλ, δήλωσε ότι πλέον η Μέση Ανατολή αποτελεί το «κέντρο του κόσμου». Σύμφωνα με τον ίδιο, ο Trump εξασφαλίζει την οικονομική επιβίωση των ΗΠΑ συνδέοντας το Συμβούλιο Συνεργασίας του Κόλπου (CCG) με τις αμερικανικές πολυεθνικές. Πλέον, αυτές οι πετρελαιοπαραγωγές μοναρχίες, και όχι το εβραϊκό κράτος, βρίσκονται στον πυρήνα της στρατηγικής της Ουάσινγκτον.

English Español français Nederlands

Οπετρελαιάς Τραμπ της Αραβίας [1], που παρουσιάζεται ως διάδοχος του Λόρενς της Αραβίας [2], πρότεινε δύο μεταφυσικές κοσμογονικές οπτικές, γεμάτες αντίθεση, που αξίζουν μια μετα-ανάλυση. Στο Φόρουμ Επενδύσεων της Ριάντ (πρωτεύουσας της Σαουδικής Αραβίας [3]) και ενώπιον των έξι αραβικών πετρελαιοπαραγωγών μοναρχιών του CCG [4], επιτέθηκε στους συμμάχους του Ιράν, στην Γάζα και στο Λίβανο, καταδικάζοντας παράλληλα την ανάπτυξη πυρηνικής βόμβας από το Ιράν. Επίσης, υποστήριξε τις αμφιλεγόμενες «συμφωνίες του Αβραάμ [5]» του Ισραήλ με τέσσερις χώρες: το Μπαχρέιν, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, το Μαρόκο και το Σουδάν (ό τι μένει από τον τηλεχειριζόμενο εμφύλιο πόλεμο του ).

Από τις χιλιάδες δηλώσεις του Τραμπ, μία ιδιαίτερα εντυπωσίασε τον Jalife για το βάθος του μάρκετινγκ της. Ακόμη και ο λαμπρός Άραβας ιστορικός Ιμπν Χαλντούν (IΧ), τον οποίον ο Bertrand Russell θεωρούσε ως πατέρα της μοντέρνας κοινωνιολογίας και συγγραφέα των περίφημων Προλεγομένων, δεν θα είχε τολμήσει να κάνει μια τόσο τολμηρή δήλωση.

Ο αμέτρητος Τυνήσιος Ιμπν Χαλντούν περιέγραφε τον αραβικό κόσμο ως το «μέσο του πλανήτη» με οριζόντιο τρόπο, σε αντίθεση με την «αυτοκρατορία του μέσου» της Κίνας, που συνδέει κάθετα τον ουρανό με την γη. Ωστόσο, ποτέ δεν θα είχε χαρακτηρίσει τη Μέση Ανατολή ως «κέντρο του κόσμου», όπως έκανε υπερβολικά ο πετρελαιάς Τραμπ, ειδικά σε μια περίοδο παρακμής του αραβικού πολιτισμού. Είναι ενδιαφέρον ότι οι 2 εξαιρετικά πολεμοχαρείς Χαζάροι, ο φτωχός κωμικός Ζελένσκι και ο Νετανιάχου (ένας καλύτερος ηθοποιός, ομολογουμένως), ο οποίος έχει μείνει χωρίς χορογραφία ή παγκόσμια σκηνογραφία, απομονώνονται όλο και περισσότερο κάθε μέρα.

Ο Γάλλος γεωπολιτικός Τιερί Μεϊσάν, του Δικτύου Βολταίρος, εξηγεί τον αποχωρισμό των ΗΠΑ από το Ισραήλ υπό την κυβέρνηση Τραμπ. Σύμφωνα με αυτόν, αφού προσπάθησε μάταια να πείσει τον Νετανιάχου να διαπραγματευτεί με την παλαιστινιακή αντίσταση, ο Τραμπ άλλαξε πορεία απέναντι στην επιμονή του Ισραήλ να προσαρτήσει την Γάζα, το νότιο Λίβανο και την Συρία, και να προκαλέσει πόλεμο εναντίον του Ιράν. Ο Μεϊσάν υπογραμμίζει ότι οι αναθεωρητικοί σιωνιστές είναι πλέον εχθροί της ειρήνης, και συνεπώς και του Ισραήλ [6].

Ο Μεϊσάν αναδεικνύει επίσης τις πιέσεις των ισραηλινών αναθεωρητικών σιωνιστών υπέρ των Ουκρανών εθνικιστών, όπως φαίνεται από τον επαινετικό λόγο του πρώην ισραηλινού υπουργού Natan Sharansky από τον Volodymyr Zelensky. Ο Jalife αναφέρεται στην «Αγία Συμμαχία των Χαζάρων» μεταξύ Νετανιάχου, Zelensky και του Αργεντινού προέδρου Milei, όλοι υποστηρικτές του μη ρεαλιστικού σχεδίου της Μεγάλης Ισραηλινής Πολιτείας, εμπνευσμένου από τον Νεοϋορκέζο ρωσικής καταγωγής ραβίνο Menachem Mendel Schneerson της εσχατολογικής ταλμουδικής αίρεσης Chabad-Lubavitch [7].

Το σιωνιστικό όνειρο μιας Μεγάλης Ισραηλινής Πολιτείας, που κρίνεται μη εφικτό, ξεθωριάζει μπροστά στη «Μεγάλη Μέση Ανατολή» του Τραμπ, που επικεντρώνεται στις συμμαχίες με τις τεχνο-πετρελαϊκές πολυεθνικές. Η δήλωση του Τραμπ που χαρακτηρίζει τη Μέση Ανατολή ως «κέντρο του κόσμου» απαιτεί διεξοδική ανάλυση, ειδικά σχετικά με την αντίληψη της περιοχής και της θρησκείας «της»: βρετανική, γαλλική, ισραηλινή, περσική, οθωμανική ή πραγματική;

Παρόλο που η Μέση Ανατολή δεν έχει γίνει ξαφνικά το κέντρο του κόσμου, παραμένει ένας κύριος άξονας της παγκόσμιας γεωπολιτικής. Ενώ η Κίνα επεκτείνει τους ελκυστικούς Δρόμους του Μεταξιού της ευθυγραμμίζοντας με τη γεωγραφία του ισλάμ της Κεντρικής Ασίας, ο Τραμπ δημιουργεί την Αγία Συμμαχία του με το CCG, και ο Ρώσος Τσάρος Vladimir Putin πλησιάζει το ισλάμ, όπως φαίνεται από το ρωσο-ισλαμικό συνέδριο του Καζάν [8]. Το όραμα του Τραμπ για την Αραβία φαίνεται να επικεντρώνεται σε αυτή τη γεο-πετρελαϊκή Άγια Συμμαχία με το CCG και τις έξι αραβικές πετρελαιοπαραγωγές μοναρχίες του.

Μετάφραση
Κριστιάν Άκκυριά
Πηγή
La Jornada (Μεξικό)
Η μεγαλύτερη ισπανόφωνη εφημερίδα στον κόσμο.

[1] «¿Reconocerá "Trump de Arabia" al Estado palestino durante su visita a Riad?», Alfredo Jalife-Rahme, La Jornada, 14 de mayo de 2025.

[2«Nuevo Orden Geoeconómico Medio-Oriental de “Trump de Arabia”», Alfredo Jalife, Radar Geopolítico, 16 de mayo de 2025.

[3] «President Trump Participates in a U.S.-Saudi Investment Forum», White House, YouTube, May 13, 2025.

[5] «The Abraham Accords Declaration», US State Department, September 15, 2020.

[6] Ο Ντόναλντ Τραμπ αποσυνδέει τις ΗΠΑ από το Ισραήλ”, του Τιερί Μεϊσάν, Μετάφραση Κριστιάν Άκκυριά, Δίκτυο Βολταίρος, 14 mai 2025.

[7Gaza: geopolítica de la barbarie de Israel, Alfredo Jalife-Rahme, Orfila Valentini (2024).

[8] «Putin Coquetea con el Islam: Cumbre Ruso-Islámica en Kazán», Alfredo Jalife-Rahme, Substack, 17 de mayo de 2025.

Alfredo Jalife-Rahme

Καθηγητής Πολιτικών και Κοινωνικών Επιστημών στο Εθνικό Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού (UNAM). Επίτιμος διδάκτορας από το Pontifical University of San Francisco Xavier in Chuquisaca. Δημοσιεύει στήλες για τη διεθνή πολιτική στην καθημερινή La Jornada . Τελευταία δημοσιευμένη εργασία: La invisible carcel cibernética: Google/Apple/Facebook/Amazon/Twitter (GAFAT) (Orfila, 2019).

Η Μέση Ανατολή, «κέντρο του κόσμου» σύμφωνα με τη μετα-ανάλυση του «Τραμπ της Αραβίας» και της Αγίας Συμμαχίας του με το Συμβούλιο Συνεργασίας του Κόλπου (CCG)

Ο Τάκερ Κάρλσον, έμπιστος του Τραμπ, αποκαλύπτει την εκρηκτική αλήθεια για την 11η Σεπτεμβρίου, με τον Κερτ Γουέλντον

Ο θρίαμβος του Πούτιν μετά από 18 χρόνια: Η Διάσκεψη Ασφαλείας του Μονάχου αγκαλιάζει την πολυπολικότητα

Το Ισραήλ είναι έτοιμο να ρίξει πυρηνικές βόμβες στις ειρηνικές πυρηνικές εγκαταστάσεις του Ιράν, σύμφωνα με τον Scott Ritter

10 εβδομάδες πριν από της επίθεσης της Χαμάς, ο Νετανιάχου ήταν ενήμερος, σύμφωνα με την Σιν Μπετ· όχι, ένα χρόνο νωρίτερα, σύμφωνα με τους New York Times

 Les articles de cet auteur

Δίκτυο Βολταίρος

Βολταίρος, Διεθνής Έκδοση

ΦακόςΕν συντομίαΣυζητήσεις
class="bottom-one-a" style="box-sizing: border-box; float: left; margin: 0px; padding: 25px 0px 10px 25px; width: 462px;">

Πέμπτη 15 Μαΐου 2025

Τιερί Μεϊσάν: Ο Ντόναλντ Τραμπ αποσυνδέει τις ΗΠΑ από το Ισραήλ

 

Ο Ντόναλντ Τραμπ αποσυνδέει τις ΗΠΑ από το Ισραήλ

Αφού πρότεινε με υπομονή στον Μπενιαμίν Νετανιάχου να διαπραγματευτεί με την παλαιστινιακή αντίσταση και δεν αντιμετώπισε από τον τελευταίο παρά μόνο επίμονη επιθυμία για σφαγή των Παλαιστινίων, για προσάρτηση της Γάζας, του νότιου Λιβάνου και της Συρίας, και για έναν πόλεμο εναντίον του Ιράν, η διοίκηση Τραμπ άλλαξε τακτική. Είναι πλέον προφανές γι’ αυτήν, όπως και για όλους όσους ασχολούνται με αυτήν την περιοχή εδώ και 80 χρόνια, ότι οι αναθεωρητικοί σιωνιστές είναι οι εχθροί της ειρήνης και κατά συνέπεια και του ίδιου του Ισραήλ.

Deutsch English Español français italiano Nederlands Português русский
Ενώ ήταν ακόμα εκλεγμένος πρόεδρος της Ουκρανίας, ο Βολοντίμιρ Ζελένσκι, και ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου, ο οποίος ετοίμαζε τη τροποποίηση των θεμελιωδών νόμων του Ισραήλ (δηλαδή ένα πραξικόπημα), συναντήθηκαν. Εδώ και τρία χρόνια, οι δύο άνδρες προωθούν την ατζέντα των «αναθεωρητικών σιωνιστών»: ψεύδονται σε όλο τον κόσμο και βυθίζουν τη Δύση σε έναν πόλεμο εναντίον της Ρωσίας και στη σφαγή των Παλαιστινίων αμάχων.

Το κύριο εμπόδιο που συναντά ο Ντόναλντ Τραμπ στις ειρηνευτικές του διαπραγματεύσεις, τόσο με το Ιράν όσο και με την Ουκρανία, είναι ο ρόλος των «αναθεωρητικών σιωνιστών» που βρίσκονται σήμερα στην εξουσία στο Ισραήλ [1]. Πριν δύο εβδομάδες, παρουσίασα λεπτομερώς και με αποδείξεις τις πιέσεις που ασκούν στην Ουάσινγκτον για να αποτύχουν οι συνομιλίες με την Τεχεράνη [2]. Δεν ανέφερα στην ανάλυσή μου στο Voltairenet.org τις πιέσεις τους υπέρ των «ακροεθνικιστών» της Ουκρανίας [3], αυτές έγιναν γνωστές μόλις στις 3 Μαΐου, με τις εμφατικές δηλώσεις του Νατάν Σαράνσκι υπέρ του Βολοντίμιρ Ζελένσκι [4]. Είχα ήδη εξηγήσει γιατί και πώς αυτές οι δύο ομάδες είχαν συμμαχήσει το 1921 εναντίον των μπολσεβίκων και πολλών Εβραίων της Ουκρανίας, γεγονός που προκάλεσε έρευνα από τη Σιωνιστική Οργάνωση και την παραίτηση του Βλαντίμιρ Ζαμποτίνσκι από το διοικητικό της συμβούλιο. Αυτή η υπόθεση υποτιμάται σήμερα από τους Εβραίους ιστορικούς που διστάζουν να μελετήσουν τη σφαγή Εβραίων από άλλους Εβραίους. Υπάρχουν όμως εξαιρέσεις, όπως τα έργα του Γκζέγκος Ροσολίνσκι-Λίμπε [5]. Ο ίδιος ο Σαράνσκι εμποδίζει τους ιστορικούς να μελετήσουν το θέμα, προεδρεύοντας στο Κέντρο Μνήμης του Ολοκαυτώματος Μπάμπι Γιαρ (όπου εκτελέστηκαν με πυροβολισμούς 33.771 Εβραίοι στις 29 και 30 Σεπτεμβρίου 1941 από τα Einsatzgruppen και τους «ακροεθνικιστές») δύο εβδομάδες μετά τη μεταφορά του Στέπαν Μπαντέρα από το Κίεβο στο Βερολίνο.

Και ας μην ξεχνάμε τις επαφές των «αναθεωρητικών σιωνιστών» με τον Άντολφ Άιχμαν μέχρι την κατάληψη του Βερολίνου από τον Κόκκινο Στρατό, στις 2 Μαΐου 1945 [6].

Ενώ ο τότε πρωθυπουργός του Ισραήλ, Ναφτάλι Μπένετ, μετά την έναρξη της ρωσικής ειδικής επιχείρησης στην Ουκρανία είχε καλέσει τον Ζελένσκι να αναγνωρίσει τις δίκαιες απαιτήσεις της Μόσχας για «αποναζιστοποίηση της Ουκρανίας», και ο υπουργός Άμυνας του Ισραήλ, Μπένι Γκαντς, είχε δηλώσει ότι «όσο ζει, το Ισραήλ δεν θα έδινε ποτέ όπλα στους δολοφόνους των Εβραίων της Ουκρανίας», ο σημερινός πρωθυπουργός, Μπενιαμίν Νετανιάχου, επέτρεψε στη βιομηχανία όπλων του Ισραήλ να εξάγει την παραγωγή της στην Ουκρανία.

Το 2022, ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών Σεργκέι Λαβρόφ είχε δηλώσει: «Τι και αν ο Ζελένσκι είναι Εβραίος; Αυτό το γεγονός δεν αναιρεί τα ναζιστικά στοιχεία στην Ουκρανία. Πιστεύω ότι και ο Χίτλερ είχε εβραϊκό αίμα. Αυτό δεν σημαίνει απολύτως τίποτα. Ο εβραϊκός λαός, στη σοφία του, είπε ότι οι πιο φανατικοί αντισημίτες είναι συνήθως Εβραίοι. Όπως λέμε, κάθε οικογένεια έχει το μαύρο πρόβατο της». Ο Γιάιρ Λαπίντ του απάντησε τότε: «Αυτά τα σχόλια είναι ασυγχώρητα, σκανδαλώδη και ταυτόχρονα ένα τρομερό ιστορικό λάθος. Οι Εβραίοι δεν σκότωναν ο ένας τον άλλον κατά το Ολοκαύτωμα. Το χειρότερο επίπεδο ρατσισμού εναντίον των Εβραίων είναι να κατηγορούν τους ίδιους τους Εβραίους για αντισημιτισμό».
Ας μην γελιόμαστε: η Ιστορία δεν είναι φτιαγμένη από «καλές» ή «κακές» κοινότητες, αλλά από ανθρώπους που ο καθένας μπορεί να συμπεριφέρεται με διάφορους τρόπους. Ας ανοίξουμε τα μάτια μας!

Ο επιχειρηματίας μεσίτης ακινήτων Στιβ Γουίτκοφ, ο οποίος έγινε ειδικός απεσταλμένος του φίλου του Ντόναλντ Τραμπ για την ευρύτερη Μέση Ανατολή, είναι εβραϊκής κουλτούρας. Έχει κατανοήσει απόλυτα αυτά που του είπε ο πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν σχετικά με τους «αναθεωρητικούς σιωνιστές» στο Ισραήλ και τους «ακροεθνικιστές» στην Ουκρανία, σε τέτοιο βαθμό έτσι ώστε οι Δυτικοί τον κατηγόρησαν ότι απηχεί το ρωσικό αφήγημα.

Ας επιστρέψουμε στο θέμα μας. Ο Ντόναλντ Τραμπ είναι πρόεδρος των ΗΠΑ, μιας χώρας που το ιδρυτικό της μύθο λέει ότι δημιουργήθηκε από τους «Πιλγκρίμους Πατέρες», οι οποίοι έφυγαν από τον «Φαραώ» της Αγγλίας, διέσχισαν τον Ατλαντικό όπως οι Εβραίοι διέσχισαν την Ερυθρά Θάλασσα, και ίδρυσαν μια αποικία στο Πλίμουθ, όπως οι Εβραίοι ίδρυσαν τη «Γη της Επαγγελίας». Όλοι οι Αμερικανοί γιορτάζουν αυτόν τον μύθο την Ημέρα των Ευχαριστιών. Όλοι οι πρόεδροι των ΗΠΑ, χωρίς εξαίρεση, από τον Τζορτζ Ουάσινγκτον μέχρι τον ίδιο τον Ντόναλντ Τραμπ, έχουν αναφερθεί σε αυτόν σε επίσημες ομιλίες. Η συμμαχία μεταξύ Ουάσιγκτον και Τελ Αβίβ δεν είναι επομένως αμφισβητήσιμη.

Έτυχε ότι στις ΗΠΑ, αυτή η χώρα όπου πολλαπλασιάζονται παραφυάδες, η οποία γιορτάζει την θρησκευτική ελευθερία αλλά όχι την ελευθερία της συνείδησης και καταδικάζει, χωρίς να την καταλαβαίνει, την Γαλλική εκκοσμίκευση, υπάρχει ένα κίνημα «Χριστιανών Σιωνιστών». Πρόκειται για Χριστιανούς που ταυτίζουν το βιβλικό Ισραήλ με το σημερινό κράτος του Ισραήλ. Αυτό το κίνημα ψήφισε μαζικά υπέρ του Τραμπ, και αυτός του είναι υπόχρεος. Μόλις έγινε πρόεδρος, διόρισε την πάστορα Πόλα Μπλανς (η οποία συνδέεται επίσης με τους «Ιάπωνες ιμπεριαλιστές») ως διευθύντρια της Πρωτοβουλίας Πίστης και Ευκαιρίας του Λευκού Οίκου.

Όμως, αν κανείς στις ΗΠΑ δεν μπορεί να αμφισβητήσει τη συμμαχία με το Ισραήλ, αυτό δεν σημαίνει καθόλου υποστήριξη στους «αναθεωρητικούς σιωνιστές» που σήμερα κυβερνούν στο Τελ Αβίβ.

Ο Αμπντέλ-Μάλικ αλ-Χούθι και οι άνδρες του άντεξαν. Το Ansar Allah συνέχισε να επιτίθεται στα ισραηλινά πλοία για να στηρίζει τους πολίτες της Γάζας. Επιπλέον, υπέγραψε συμφωνία ελεύθερης κυκλοφορίας με τις ΗΠΑ.

Σιγά σιγά, ο πρόεδρος Τραμπν διαχωρίζει το Ισραήλ από τον Μπενιαμίν Νετανιάχου. Τον δέχτηκε στο Λευκό Οίκο ενώ υπήρχε ένταλμα σύλληψης εναντίον του από το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο, έβαλε τον υπουργό Εξωτερικών του, Μάρκο Ρούμπιο, να δηλώσει ότι η κυβέρνηση του είναι η πιο φιλο-ισραηλινή στην ιστορία. Παράλληλα, αντιτάχθηκε κατηγορηματικά στο σχέδιο του Νετανιάχου να διακόψει την ειρηνευτική συμφωνία με την Χαμάς και να καταλάβει στρατιωτικά τη Λωρίδα της Γάζας. Δήλωσε ακόμη ότι αμερικανικά (όχι ισραηλινά) στρατεύματα θα πάρουν τον «έλεγχο» της περιοχής. Βλέποντας ότι οι προκλήσεις του δεν επηρεάζουν το Τελ Αβίβ, ο Τραμπ έκανε ένα αποφασιστικό βήμα: χωρίς να ενημερώσει τον ισραηλινό σύμμαχο, διαπραγματεύτηκε ξεχωριστή ειρήνη με το Ansar Allah την ίδια στιγμή που αυτό το κίνημα βομβάρδιζε το αεροδρόμιο Μπεν Γκουριόν του Τελ Αβίβ.

Επαναφέροντας τη διαίρεση μεταξύ Βόρειου και Νότιου Υεμένης, το Ansar Allah, υπό την ηγεσία της οικογένειας Χούθι (από όπου και η δυτική προσφώνηση «Χούθι»), κατόρθωσε να τερματίσει τον πόλεμο με τη βοήθεια του Ιράν και στη συνέχεια να βοηθήσει τους Παλαιστίνιους πολίτες, βομβαρδίζοντας ισραηλινά πλοία στην Ερυθρά Θάλασσα. Το Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ δεν καταδίκασε ποτέ αυτές τις επιθέσεις, αλλά μόνο τις διαταραχές στην ελεύθερη ναυσιπλοΐα πλοίων άσχετων με τη σύρραξη της Γάζας. Περιφρονώντας τον ΟΗΕ, οι ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο δημιούργησαν αρχικά στρατιωτική συμμαχία για να ανταποκριθούν στο Ansar Allah και να βοηθήσουν το Ισραήλ κατά τη σφαγή των πολιτών της Γάζας. Στόχευσαν στρατιωτικούς στόχους χωρίς σημαντικά αποτελέσματα (όλοι οι στόχοι είναι υπόγειοι) και στη συνέχεια πολιτικές προσωπικότητες, σκοτώνοντας παράλληλα πολλούς αμάχους.

Οι Άγγλο-Σάξονες συνέχισαν να κατηγορούν το Ιράν για στρατιωτική στήριξη στο Ansar Allah, παρουσιάζοντας την Τεχεράνη ως μέρος του πολέμου. Ωστόσο, ο στρατηγός Κασέμ Σολεϊμανί (δολοφονημένος με εντολή του Τραμπ στις 3 Ιανουαρίου 2020) είχε βοηθήσει το Ansar Allah να αναδιοργανωθεί ώστε να παράγει τα όπλα του και να συνεχίσει τον πόλεμο χωρίς την ιρανική βοήθεια. Παρά τις επαναλαμβανόμενες διαβεβαιώσεις του Ιράν ότι δεν εμπλέκεται πλέον στο Υεμένη, οι Δυτικοί εξακολουθούν να βλέπουν το Ansar Allah ως «proxy» του Ιράν, κάτι που σήμερα είναι εντελώς λάθος.

Πρέπει τώρα να κατανοήσουμε πώς ο Τραμπ αντιλαμβάνεται τις συγκρούσεις στην «ευρύτερη Μέση Ανατολή». Σκοπεύει να αναγκάσει με τη βία τις ομάδες που διεξάγουν πολέμους, ανεξάρτητα από το αν έχουν δίκιο ή άδικο, να σταματήσουν τις στρατιωτικές επιχειρήσεις τους. Αλλά δεν θέλει να εμπλακεί σε πόλεμο εναντίον κανενός. Στη συνέχεια, ελπίζει να διαπραγματευτεί συμβιβασμούς για δίκαιες και διαρκείς ειρηνευτικές συμφωνίες. Γι’ αυτό διέταξε τη δολοφονία του Σολεϊμανί το 2020, αμέσως μετά τη δολοφονία του χαλίφη του Νταές, Αμπού Μπακρ αλ-Μπαγκντάντι. Επίσης, ενέκρινε επιχειρήσεις εναντίον του Ansar Allah και μόλις τις διέκοψε όταν κατάλαβε ότι δεν είναι τρομοκρατική ομάδα, αλλά νόμιμη πολιτική εξουσία που διοικεί ένα μη αναγνωρισμένο κράτος.

Ενώ αρχικά ενίσχυσε το Ισραήλ με όπλα κατά τη διάρκεια της εθνοκάθαρσης στη Γάζα, άρχισε να στηρίζει το ειρηνευτικό κίνημα εντός των Ισραηλινών Δυνάμεων Άμυνας (IDF), με αποτέλεσμα οι «αναθεωρητικοί σιωνιστές» να μην μπορούν πλέον να συνεχίσουν τη σφαγή των κατοίκων της Γάζας και να επικεντρώνονται στην πολιορκία τους για να τους λιμοκτονούν.

Η ξεχωριστή συμφωνία με το Ansar Allah πρέπει να εκτιμηθεί συνεπώς ως ρήξη της ευθυγράμμισης της Ουάσινγκτον με το Τελ Αβίβ και ένα βήμα προς τη συμφωνία με το Ιράν. Όταν, στα μέσα Μαρτίου, το Τελ Αβίβ αντιλήφθηκε την πιθανή απόσυρση των ΗΠΑ (δεν είχε φανταστεί ξεχωριστή ειρήνη), ξεκίνησε νέα κλιμάκωση και επιτέθηκε 131 φορές στην Υεμένη.

Ο Ισραηλινο-Αμερικανός Ρον Ντέρμερ, στενός συνεργάτης του Νατάν Σαράνσκι (με τον οποίο συνέγραψε βιβλίο), έγινε πρέσβης του Ισραήλ στην Ουάσινγκτον και σήμερα υπουργός Στρατηγικών Υποθέσεων. Ως υπεύθυνος για τα σχέδια προσάρτησης της Γάζας και σφαγής αμάχων, αντέδρασε στην αμερικανο-υεμενινή ειρήνη επισκεπτόμενος τον Λευκό Οίκο στις 8 Μαΐου, όπου τον δέχτηκε «ιδιωτικά» ο Τραμπ [7]. Η συνάντηση πήγε άσχημα: προσπάθησε να πει στον Τραμπ το τι πρέπει να κάνει, και εκείνος τον «έβαλε στη θέση του».

Ο χρονικογράφος της New York Times, Τόμας Φρίντμαν, έγραψε στις 9 Μαΐου:
«Δεν αμφιβάλλω ότι, γενικά, ο ισραηλινός λαός συνεχίζει να θεωρεί τον εαυτό του ακλόνητο σύμμαχο των ΗΠΑ — και το αντίστροφο. Αλλά αυτή η υπερεθνικιστική, μεσσιανική ισραηλινή κυβέρνηση δεν είναι σύμμαχος των ΗΠΑ […] Μπορούμε να συνεχίσουμε να αγνοούμε τους νεκρούς Παλαιστίνιους στη Γάζα — πάνω από 52.000, εκ των οποίων 18.000 παιδιά — να αμφισβητούμε τα νούμερα, να χρησιμοποιούμε μηχανισμούς καταστολής, άρνησης, απάθειας, απόστασης, κανονικοποίησης και δικαιολογίας. Τίποτα από αυτά δεν θα αλλάζει το πικρό γεγονός: τους σκότωσαν. Τα χέρια μας το έκαναν. Δεν πρέπει να κλείσουμε τα μάτια μας. Πρέπει να ξυπνήσουμε και να φωνάξουμε δυνατά: Σταματήστε τον πόλεμο!» [8].

Ο Στιβ Γουίτκοφ δεν επηρεάστηκε από τον Νετανιάχου. Επιστρέφοντας στην Ουάσινγκτον, προειδοποίησε τον φίλο του, τον πρόεδρο Τραμπ, για τον ιστορικό φασισμό των «αναθεωρητικών σιωνιστών».

Εξάλλου, ο Τραμπ σχεδιάζει να συναντήσει αυτήν την εβδομάδα τους ηγέτες της Σαουδικής Αραβίας, των ΗΑΕ και του Κατάρ, αλλά όχι τον Νετανιάχου. Ο υπουργός Άμυνας, Πιτ Χέγκσεθ, ακύρωσε επίσης ένα προγραμματισμένο ταξίδι στο Ισραήλ, ενισχύοντας το μήνυμα του προέδρου.

Η Reuters αποκάλυψε στις 8 Μαΐου ότι πλέον η Ουάσινγκτον, σε διαπραγματεύσεις με τον Μοχάμεντ μπιν Σαλμάν (MBS), δεν θέτει ως προϋπόθεση την αναγνώριση του Ισραήλ [9]. Αν επιβεβαιωθεί, αυτό θα σήμαινε ότι η αναγνώριση του Ισραήλ ως ρατσιστικού εβραϊκού κράτους δεν θα θεωρείται πλέον έγκλημα στη Δύση.

Στις αρχές Μαρτίου, έγινε γνωστό ότι ο πρόεδρος Ντόναλντ Τραμπ είχε εξουσιοδοτήσει τον Άνταμ Μπέλερ, τον διαπραγματευτή του για την απελευθέρωση των Αμερικανών ομήρων, να πραγματοποιήσει άμεση επαφή με την Χαμάς, η οποία ωστόσο εξακολουθεί επίσημα να θεωρείται «τρομοκρατική οργάνωση». Στις 12 Μαΐου, αυτή η αλλαγή στάσης ανταμείφθηκε με την ανακοίνωση της απελευθέρωσης του Εντάν Αλεξάντερ, έναν Αμερικανο-Ισραηλινο πολίτη που απήχθη ενώ ήταν ένοπλος στις 7 Οκτωβρίου 2023. Επιπλέον, στις αρχές Μαΐου, η φήμη για μια πιθανή αναγνώριση του κράτους της Παλαιστίνης από τις ΗΠΑ κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Ντόναλντ Τραμπ στη Ριάντ, διαδόθηκε σαν αστραπή.

Μετάφραση
Κριστιάν Άκκυριά

[1] Έπεσαν οι μάσκες: οι κρυμμένες αλήθειες του Γιαμποτίνσκι και του Νετανιάχου”, του Τιερί Μεϊσάν, Μετάφραση Κριστιάν Άκκυριά, Δίκτυο Βολταίρος, 23 janvier 2024.

[2] Τα διακυβεύματα των διαπραγματεύσεων του Ντόναλντ Τραμπ με την Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν”, του Τιερί Μεϊσάν, Μετάφραση Κριστιάν Άκκυριά, Δίκτυο Βολταίρος, 29 avril 2025.

[3] Ποιοι είναι οι Ουκρανοί ριζοσπαστικοί εθνικιστές;”, του Τιερί Μεϊσάν, Μετάφραση Κριστιάν Άκκυριά, Δίκτυο Βολταίρος, 15 novembre 2022.

[4] Dépêche 3441 : « Natan Sharansky dresse l’éloge de Volodymyr Zelensky», Voltaire, actualité internationale - N°132 - 9 mai 2025.

[5] Stepan Bandera, The Life and Afterlife of a Ukrainian Nationalist. Fascism, Genocide, and Cult, Grzegorz Rossoliński-Liebe, Ibidem (2014). Fascism without borders: transnational connections and cooperation between movements and regimes in Europe from 1918 to 1945, Berghahn Books (2017). «Debating, obfuscating and disciplining the Holocaust: post-Soviet historical discourses on the OUN–UPA», East European Jewish Affairs, Vol. 42, No. 3, December 2012.

[6] « מדוע חוסל קסטנר » (Pourquoi a-t-il été assassiné ?), Nadav Kaplan, Éditions Steimatzky (2024).

[8] «This Israeli Government Is Not Our Ally», Thomas L. Frideman, The New York Times, May 9, 2025.

Τιερί Μεϊσάν

Πολιτικός σύμβουλος, πρόεδρος-ιδρυτής του Δικτύου Βολταίρος και της διάσκεψης Axis for Peace. Τελευταίο βιβλίο στα γαλλικά: Sous nos yeux - Du 11-Septembre à Donald Trump.

Ο Ντόναλντ Τραμπ αποσυνδέει τις ΗΠΑ από το Ισραήλ

Τα διακυβεύματα των διαπραγματεύσεων του Ντόναλντ Τραμπ με την Ουκρανία

Τα διακυβεύματα των διαπραγματεύσεων του Ντόναλντ Τραμπ με την Ισλαμική Δημοκρατία του Ιράν

Τα «εργοτάξια» του Ντόναλντ Τραμπ (2/2)

Τα εργοτάξια του Ντόναλντ Τραμπ (1/2)

 Les articles de cet auteur Envoyer un message

Δίκτυο Βολταίρος

Βολταίρος, Διεθνής Έκδοση

ΦακόςΕν συντομίαΣυζητήσεις